1.認識論
以安全系統(tǒng)作為研究對象，建立了人——物——能量——信息的安全系統(tǒng)要素體系，提出系統(tǒng)自組織的思路，確立了系統(tǒng)本質(zhì)安全的目標。通過安全系統(tǒng)論、安全控制論、安全信息論、安全協(xié)調(diào)學(xué)、安全行為科學(xué)、安全環(huán)境學(xué)、安全文化建設(shè)等科學(xué)理論研究，提出在本質(zhì)安全化認識論基礎(chǔ)上全面、系統(tǒng)、綜合地發(fā)展安全科學(xué)理論。
2.理論系統(tǒng)
安全原理的理論系統(tǒng)還在發(fā)展和完善之中，目前已有的初步體系有： 安全的哲學(xué)原理：從歷史學(xué)和思維學(xué)的角度研究實現(xiàn)人類安全生產(chǎn)和安全生存的認識論和方法論。如有了這樣的歸納：遠古人類的安全認識論是宿命論的，方法論是被動承受型的；近代人類的安全認識提高到了經(jīng)驗的水平；現(xiàn)代隨著工業(yè)社會的發(fā)展和技術(shù)的進步，人類的安全認識論進入了系統(tǒng)論階段，從而在方法論上能夠推行安全生產(chǎn)與安全生活的綜合型對策，甚至能夠超前預(yù)防。有了正確的安全哲學(xué)思想的指導(dǎo)，人類現(xiàn)代生產(chǎn)與生活的安全才能獲得高水平的保障。
安全系統(tǒng)論原理：從安全系統(tǒng)的動態(tài)特性出發(fā)，研究人、社會、環(huán)境、技術(shù)、經(jīng)濟等因素構(gòu)成的安全大協(xié)調(diào)系統(tǒng)。建立生命保障、健康、財產(chǎn)安全、環(huán)保、信譽的目標體系。在認識了事故系統(tǒng)人——機——環(huán)境——管理四要素的基礎(chǔ)上，更強調(diào)從建設(shè)安全系統(tǒng)的角度出發(fā)，認識安全系統(tǒng)的要素：人——人的安全素質(zhì)（心理與生理，安全能力，文化素質(zhì)）；物——設(shè)備與環(huán)境的安全可靠性（設(shè)計安全性，制造安全性，使用安全性）；能量——生產(chǎn)過程能量的安全作用（能量的有效控制）；信息——充分可靠的安全信息流（管理效能的充分發(fā)揮）是安全的基礎(chǔ)保障。從安全系統(tǒng)的角度來認識安全原理更具有理性的意義，更具科學(xué)性原則。
安全控制論原理：安全控制是最終實現(xiàn)人類安全生產(chǎn)和安全生存的根本措施。安全控制論提出了有效的控制原則。安全控制論要求從本質(zhì)上來認識事故(而不是從形式或后果),即事故的本質(zhì)對是能量不正常轉(zhuǎn)移，由此推出了高效實現(xiàn)安全系統(tǒng)的方法和對策。
安全信息論原理：安全信息是安全活動所依賴的資源。安全信息原理研究安全信息定義、類型，研究安全信息的獲取、處理、存儲、傳輸?shù)燃夹g(shù)。 安全經(jīng)濟學(xué)原理：從安全經(jīng)濟學(xué)的角度，研究安全的“減損效益”（減少人員傷亡、職業(yè)病負擔(dān)、事故經(jīng)濟損失、環(huán)境危害等），研究安全的增值效益，即研究安全的“貢獻率”，用安全經(jīng)濟學(xué)理論指導(dǎo)安全系統(tǒng)的優(yōu)化。
安全管理學(xué)原理：安全管理最基本的原理首先是管理組織學(xué)的原理，即安全組織機構(gòu)合理設(shè)置，安全機構(gòu)職能的科學(xué)分工，安全管理體制協(xié)調(diào)高效，管理能力自組織發(fā)展，安全決策和事故預(yù)防決策的有效和高效。其次是專業(yè)人員保障系統(tǒng)的原理，即遵循專業(yè)人員的資格保證機制：通過發(fā)展學(xué)歷教育和設(shè)置安全工程師職稱系列的單列，對安全專業(yè)人員提出具體嚴格的任職要求；建立兼職人員網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)：企業(yè)內(nèi)部從上到下（班組）設(shè)置全面、系統(tǒng)、有效安全管理組織網(wǎng)絡(luò)等。三是投資保障機制，研究安全投資結(jié)構(gòu)的關(guān)系，正確認識預(yù)防性投入與事后整改投入的關(guān)系，要研究和掌握安全措施投資政策和立法，講求“誰需要，誰受益，誰投資”的原則；建立國家、企業(yè)、個人協(xié)調(diào)的投資保障系統(tǒng)等等。
安全工程技術(shù)原理：隨著技術(shù)和環(huán)境的不同，發(fā)展相適應(yīng)的硬技術(shù)原理、機電安全原理、防火原理、防爆原理、防毒原理等。 目前還在發(fā)展中的安全理論還有：安全仿真理論、安全專家系統(tǒng)、系統(tǒng)災(zāi)變理論、本質(zhì)安全化理論、安全文化理論等.
3.方法與特征
自組織思想和本質(zhì)安全化的認識，要求從系統(tǒng)的的本質(zhì)入手，要求主動、協(xié)調(diào)、綜合、全面的方法論。具體表現(xiàn)為：從人與機器和環(huán)境的本質(zhì)安全入手，人的本質(zhì)安全指不但要要解決人的知識、技能、意識素質(zhì)，還要從人的觀念、倫理、情感、態(tài)度、認知、品德等人文素質(zhì)入手，從而提出安全文化建設(shè)的思路；物和環(huán)境的本質(zhì)安全化就是要采用先進的安全科學(xué)技術(shù)，推廣自組織、自適應(yīng)、自動控制與閉鎖的安全技術(shù)；研究人、物、能量、信息的安全系統(tǒng)論、安全控制論和安全信息論等現(xiàn)代工業(yè)安全原理；技術(shù)工程項目中要遵循安全設(shè)施與主體工程同時設(shè)計、施工、投產(chǎn)和使用的“三同時”原則；企業(yè)在考慮經(jīng)濟發(fā)展、進行機制轉(zhuǎn)換和技術(shù)改造時，安全生產(chǎn)方面要同時規(guī)劃、發(fā)展、同時實施，即所謂“三同步”的原則；還有“三點控制工程”、“定置管理”、“四全管理”、“三治工程”等超前預(yù)防型安全活動；推行安全目標管理、無隱患管理、安全經(jīng)濟分析、危險預(yù)知活動、事故判定技術(shù)等安全系統(tǒng)科學(xué)方法。
追溯人類的進化史，我們可以看到，安全是人類演化的“生命線”，這條線為人類正?？煽康倪M化鋪墊了安全的軌道，穩(wěn)固了人類進化的基礎(chǔ)，保障了人類進化的進程；再看人類今天的生存狀態(tài)，安全是人們生活依賴的保護繩，這條繩維系著生靈的生命安全與健康，穩(wěn)定著社會的安定與和平。安全成為現(xiàn)代人類生活中最基本的，且最重要的需要之一；最后再觀人類的發(fā)展史，安全是人類社會發(fā)展的“促進力”，這種力量推動人類文明的進程，創(chuàng)造美好和諧的世界。安全和健康的生活與生產(chǎn)成為人類文明的象征，創(chuàng)造安全的文明成為人類社會文明的重要組成部分。因此，可以不夸張地說：人類的進化、生存和發(fā)展，都與安全密切相關(guān)，不可分割。從生產(chǎn)到生活，從家庭到社會，從過去到現(xiàn)在，從現(xiàn)在到將來，整個時空世界，無時無處不在都呼喚著安全。安全永遠伴隨著人類的演化和發(fā)展，安全是人類歷史永恒的話題。
在進入21世紀之初，我們還深切地感受著過去百年人類安全科學(xué)技術(shù)的進步與發(fā)展光芒，同時，也對未來的安全科學(xué)技術(shù)充滿期待和暢想。從安全立法到安全管理，從安全技術(shù)到安全工程，從安全科學(xué)到安全文化，人們企盼著安全科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展和壯大，從而在安全生產(chǎn)和安全生活方面服務(wù)于人類、造福于人類。
